گذاشته شده ، چگونه به دست آورد و با دستور مالك حقيقى به چه مصرفى برساند و به چه ترتيبى در آن تصرف نمايد ؛ در نتيجهء تزكيهء نفس به اندازهء دستور شرع ، از بخل و حب شديد به مال رهايى يابد . خداوند متعال علاقه و پيوند انسان با مال را در محدوده‌اى قرار مىدهد كه با در نظر گرفتن آن ، اجراى قوانين مالى در كمال اعتدال و قسط در جامعه موجب تكامل خواهد شد . از طرفى ثروت‌اندوزى از راه‌هاى نامشروع ، مانند ربا در معامله و قرض ، احتكار ، كم‌فروشى و معاملات خيانت آلود را حرام اكيد اعلام مىكند و از طرف ديگر ، بر انفاق واجب يا صدقات - چه در حيات و چه در ممات - تأكيد مىورزد ؛ انفاق‌هايى كه مىتوان با آنها و نيز با موارد وقف ، وصيت بر خيرات ، كفارات واجب و نظاير آن زندگى متوسطى را براى همهء افراد جامعه فراهم آورد و بالطبع شاهد شكاف‌هاى عميق طبقاتى نبود و ترتيبى فراهم آيد كه اقشار مختلف ، در تأمين سعادت ، تا حد ممكن ، از معارف و فضيلت‌هاى انسانى برخوردار شوند . روزه باعث تثبيت اخلاص متن : و الصوم تثبيتاً للإخلاص . شرح : روزه در شرع مقدس‌اسلام عبارت است از پرهيز از خوردن و آشاميدن و مفطرات ديگر به قصد قربت . اخلاص نيز انجام عمل فقط براى اجراى امر خداوند متعال است . اين آيهء شريفه به اهميت و فضيلت اين عمل تصريح مىنمايد : « كُتِبَ